At the start of the Lenten period,

At the start of the Lenten period, it is traditional in preparation for the rainy season for the devout to donate to items for the personal use of monks, and of candles to dispel gloom in their quarters and elsewhere within the wat. The latter is often the core event of many village celebrations, but is at its most elaborate in the Ubon Ratchathani version, which nowadays is a major event both for residents and for tourists: giant candles are paraded through the town, each representing a local temple, district or other institution. The more elaborate versions are accompanied by scenes of Hindu and Buddhist mythology sculpted in wood or plaster and coated with wax. Of course, these candles are never burned.


A girl dancing in the parade

A figure on one of the floats
The candles are carved a couple of days before the procession.

On Asanha Bucha day, the candles are taken to Thung Si Mueang, a park in the middle of the city, where they are decorated and then exhibited in the evening. On the same evening, there are small processions with lighted candles at several temples.

The procession takes place on the morning of Wan Kao Pansa. The candles are paraded through the city centre on floats, accompanied by representatives of the respective institutions. These are normally dancers or musicians in traditional dress.

Resultater (Dansk) 1:

I starten af perioden Lenten er det traditionelle i forberedelse til den regnfulde sæson for de troende til at donere til varer til personlig brug af munke og stearinlys til bortvejre dysterhed i deres kvarterer og andre steder inden for wat. Sidstnævnte er ofte hændelsen kerne af mange landsby fester, men er på sit mest udbyggede i Ubon Ratchathani version, som i dag er en stor begivenhed både beboere og turister: kæmpe stearinlys er paraderede gennem byen, der hver repræsenterer et lokale tempel, distrikt eller anden institution. De mere omfattende versioner er ledsaget af scener med hinduistiske og buddhistiske mytologi modelleret i træ eller gips og belagt med voks. Naturligvis disse stearinlys er aldrig brændt.


en pige danser i paraden

En figur på en af flåd
stearinlys er hugget et par dage før processionen.

på Asanha Bucha dag, lysene er taget til Thung Si Mueang, en park i midten af byen, hvor de er indrettet og derefter udstillet i aften. Samme aften, der er lille optog med tændte stearinlys på flere templer.

Processionen finder sted om morgenen den Wan Kao Pansa. Lysene er paraderede gennem byens centrum på flåd, ledsaget af repræsentanter for de respektive institutioner. Disse er normalt dansere eller musikere i traditionel kjole.

Resultater (Dansk) 2:

Ved starten af den fastetiden periode, er det traditionelle i forberedelse til regntiden for den fromme til at donere til elementer til personlig brug for munke, og stearinlys til at fjerne dysterhed i deres kvarterer og andre steder på wat. Sidstnævnte er ofte kernen tilfælde af mange landsby fester, men er på sit mest omfattende i Ubon Ratchathani version, som i dag er en stor begivenhed både for beboere og for turister: gigantiske stearinlys er paraderede gennem byen, der hver repræsenterer en lokal tempel , fjernvarme eller anden institution. De mere komplicerede udgaver er ledsaget af scener af hinduistiske og buddhistiske mytologi skulpturelle i træ eller gips og overtrukket med voks. Selvfølgelig er disse stearinlys aldrig brændt. En pige danser i paraden En figur på en af de flåd Lysene er hugget et par dage før optoget. På Asanha Bucha dag, er stearinlys taget til Thung Si Mueang, en park i midten af byen, hvor de er indrettede og derefter udstillet i aften. På samme aften, er der små processioner med tændte lys på flere templer. Processionen finder sted om morgenen den Wan Kao Pansa. Lysene er paraderede gennem byens centrum på flåd, ledsaget af repræsentanter for de respektive institutioner. Disse er normalt dansere eller musikere i traditionel kjole.

Resultater (Dansk) 3:

Ved starten af Lenten periode, er det traditionelle i forberedelsen af regntiden for fromt at donere genstande til personlig brug af munke, og stearinlys til at fordrive mismod i deres kredse og andre steder i wat. Sidstnævnte er ofte den vigtigste begivenhed for mange landsby fester, men er mest udbygget i Ubon Ratchathani version.Der er i dag en stor begivenhed for både indbyggere og turister: kæmpe stearinlys er båret gennem byen, som hver repræsenterer et lokalt tempel, distrikt eller anden institution. De mere avancerede versioner er ledsaget af scener med hinduistisk og buddhistisk mytologi udhugget i træ eller gips og overtrukket med voks. Disse lys er aldrig brændt.Holdet bag

en pige danser i parade

En figur på en flyder
lysene er hugget et par dage før den procession.

på Asanha Bucha dag, lysene er taget til Thung Si Mueang, en park midt i byen, hvor de er indrettet og derefter udstillet i aften. Samme aften er der små optog med stearinlys på flere templer.

Den procession finder sted om morgenen af Wan-Kao Pansa. Lysene er båret gennem centrum til marinebrug, ledsaget af repræsentanter fra de respektive institutioner. Disse er normalt dansere og musikere i traditionelle klæder.